Diário Off (9)

Relativismos históricos. A pandemia de Convid-19 neutralizou qualquer possibilidade de assinalar, com a densidade que se impunha, o 75.º aniversário da derrota do nazi-fascismo, com a capitulação das forças nazis, a 8 de Maio de 1945, e assinatura da sua rendição incondicional, em Berlim, às 0:16 horas do dia 9 na capital alemã tomada pelo Exército Vermelho, eram já 2:16 em Moscovo, razão pela qual a União Soviética e agora a Federação Russa comemoram a efeméride no dia 9 e não no dia 8, como a Alemanha e a França.

Devido ao confinamento, as autoridades de Berlim assinalaram a efeméride com “cerimónias tímidas”, tão tímidas que, apesar de ser feriado municipal na capital, poderá nunca chegar a ser um feriado nacional, tais são as dúvidas do actual ministro dos Negócios Estrangeiros, Heiko Mars.

Mesmo assim, lá se manifestou a oposição da extrema-direita neonazi, cujo porta-estandarte é o partido Alternativa para a Alemanha (AfD), e especialmente o seu presidente honorário, Alexander Gauland, cunhando o dia 8 de maio de 1945 como dia “de derrota absoluta”.

Björn Höcke, o líder da AfD no estado alemão da Turíngia e fundador da facção mais extremista do partido, “Der Flügel” (em tradução livre, “O Flanco” da terminologia militar), foi ao ponto de, em 2017, classificar o Memorial do Holocausto de Berlim como “monumento da vergonha”.

A AfD, como a generalidade da extrema-direita, tem um horror declarado à “cultura da memória e tudo faz para relativizar o passado nazi da Alemanha, ao contrário da maioria do povo alemão e da sua chanceler.

“Jamais poderemos esquecer. Nunca haverá um ponto final, nem uma relativização”, declarou Angela Merkel, na sua primeira visita ao antigo campo de concentração e extermínio da Alemanha nazi em Auschwitz, na Polónia, em 6 de Dezembro passado.

Três quartos de século volvidos sobre o fim, na Europa, do nazi-fascismo (a II Guerra terminou de facto com a rendição do Japão, em 2 de Setembro de 1945), e numa altura em que o fascismo galopa a toda a brida a tentar reimpor-se, ocorre um estranho debate sobre o real significado desta data – sobre se se tratou de uma derrota ou de uma libertação.

A Alemanha foi ganhando progressivamente a consciência do significado desse dia, sobretudo a partir da reflexão daquele que veio a ser o primeiro presidente da República Federal da Alemanha, Theodor Heus, ao observar quatro anos depois dessa data:

“Basicamente, 8 de Maio de 1945 continua a ser o paradoxo mais trágico e questionável da história para cada um de nós. Porquê? Porque fomos, ao mesmo tempo, libertados e destruídos.”

Em 1975, no 30.º aniversário deste importante acontecimento, Walter Scheel, então presidente da RFA, esclareceu: “Fomos libertados de um jugo terrível, da guerra, do assassinato, da servidão e da barbárie”.

Uma das mais sábias asserções de Scheel é a que a Alemanha perdeu a honra muito antes de 1945, ao permitir a ascensão de Adolf Hitler ao poder em 1933.

Nada poderia ser mais actual do que essa consciência – ou o imperativo dessa consciência – quando vemos o relativismo histórico e moral com que as personagens alcandoradas no poder pela via democrática, melhor, pelo sufrágio popular, branqueiam com a maior desfaçatez e impunidade o passado tenebroso.

Veja-se a repugnante declaração da actriz Regina Duarte, agora secretária Especial da Cultura do Brasil, à estação CNN Brasil, desvalorizando despudoradamente a tortura infligida pela ditadura militar (1964-1985) predilecta do seu amado Presidente, que aliás a serviu.

Diz ela, com a maior desfaçatez e peçonhenta desvergonha que “tortura sempre houve”, como se a dura repressão exercida sobre os seus compatriotas – militantes da oposição, criadores intelectuais, artistas e até companheiros seus de profissão – tivesse sido um passeio Ipanema fora.

É contra este relativismo e estas campanhas de normalização do fascismo que temos de estar avisados e contra eles temos de agir.

O Diário Off fica novamente on na próxima terça-feira.